والتهيئة وضدّها البغي ؛ والنّظافة وضدّها القذر ؛ والحياء وضِدّه الجلع ؛ والقصد وضدّه العدوان ؛ والرّاحة وضدّها التّعب ؛ والسّهولة وضدّها الصّعوبة ؛ والبركة وضدّها المحق ؛ والعافية وضدّها البلاء ؛ والقوام وضدّه المكاثرة ؛ والحكمة وضدّها الهواء ؛ والوقار وضدّه الخفّة ؛ والسّعادة وضدّها الشّقاوة ؛ والتّوبة وضدّها الإصرار ؛ والاستغفار وضدّه الاغترار ؛ والمحافظة وضدّها التّهاون ؛ والدّعاء وضدّه الاستنكاف ؛ والنّشاط وضدّه الكسل ؛ والفرح وضدّه الحُزن ؛ والألفة وضدّها الفُرقة ؛ والسخاء وضدّه البخل ؛ فلا تجتمع هذه الخصال كلّها من أجناد العقل ، إلّا في نبيّ أو وصيّ نبي ، أو مؤمن قد امتحن اللَّه قلبه للإيمان ، وأمّا سائر ذلك من موالينا فإنّ أحدهم لا يخلو من أن يكون فيه بعض هذه الجنود حتّى يستكمل ، وينفي من جنود الجهل . فعند ذلك يكون في الدرجة