أبو ذرّ الغفاري : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يجلس بين ظهراني أصحابه « 1 » ، فيجيء الغريب فلا يدري أيّهم هو حتّى يسأل ؟ . . . « 2 » أنس بن مالك : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يعود المريض ، ويتبع الجنازة ، ويجيب دعوة المملوك ، ويركب الحمار . وكان يوم خيبر ويوم قريظة والنضير على حمار مخطوم بحبل من ليف تحته إكاف من ليف . « 3 » وقال : لم يكن شخص أحبّ إليهم من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وكانوا إذا رأوه لم يقوموا إليه ؛ لما يعرفون من كراهيته . . . . « 4 » وقال : مرّ رسول اللّه على صبيان فسلّم عليهم وهو مغذ . « 5 » ( أي : مسرع ) . أسماء بنت يزيد : إنّ النبيّ مرّ بنسوة فسلّم عليهنّ . « 6 » ابن مسعود : أتى النبيّ رجل يكلّمه فأرعد ! فقال : « هوّن عليك فلست بملك ، إنّما أنا ابن امرأة تأكل القدّ . » « 7 » أبو سعيد الخدري : كان رسول اللّه حييّا لا يسأل شيئا إلّا أعطاه ، وكان أشدّ حياء

--> ( 1 ) . ظهراني أصحابه : وسطهم . ( 2 ) . الوفاء بأحوال المصطفى صلّى اللّه عليه وآله ، ج 2 ، ص 436 ؛ مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 48 ، ح 8 ؛ الأنوار في شمائل المختار ، ج 1 ، ص 300 ، ح 388 ؛ دلائل النبوّة ، ج 1 ، ص 328 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 229 . ( 3 ) . الأنوار في شمائل النبيّ المختار ، ج 1 ، ص 298 ، ح 385 ؛ الوفاء بأحوال المصطفى صلّى اللّه عليه وآله ، ج 2 ، ص 436 ؛ مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 47 ، ح 2 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 229 ، ح 35 . والخطام : حبل يجعل في عنق الدابّة ويثنى في أنفها وتحت الفكّ والإكاف : كساء يلقى على ظهر الدابّة ، شبه الرجال والأقتاب . ( لسان العرب ، مادة : اكف ) . ( 4 ) . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 47 ، ح 3 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 229 ، ح 35 . ( 5 ) . دلائل النّبوة ، ج 1 ، ص 231 ؛ الوفاء بأحوال المصطفى صلّى اللّه عليه وآله ، ج 2 ، ص 417 ؛ مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 47 ، ح 5 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 229 ؛ المستدرك ، ج 8 ، ج 364 ، ب 34 ، ح 1 . ( 6 ) . المستدرك ، ج 8 ، ص 373 ، ب 42 ، ح 2 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 229 ؛ الأنوار في شمائل المختار ، ج 1 ، ص 310 ، ح 406 . ( 7 ) . الأنوار في شمائل النبيّ المختار ، ج 1 ، ص 413 ، ح 316 ؛ تاريخ بغداد ، ج 6 ، ص 277 ؛ فضائل الخمسة ، ج 1 ، ص 125 . والقدّ : هو جلد المعزى ( السخلة ) .