ومن بشائر نبوّته الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ . . . . « 1 » وَإِذْ قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِي إِسْرائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْبَيِّناتِ قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ « 2 » . بشارتان : تشير الكريمة الأولى إلى بشارتين بنبوّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله : قد ذكرت إحداهما في العهد القديم ، والثانية في العهد الجديد . وكان العهدان موجودين في عصر نزول القرآن وظهور محمّد صلّى اللّه عليه وآله . وإنّ المبشّر في العهدين من وصفه فيهما بالأمّي ، وتلك ميزة محمّد صلّى اللّه عليه وآله .

--> ( 1 ) . الأعراف ( 7 ) الآية 157 . ( 2 ) . الصفّ ( 61 ) الآية 6 .