القبيحة التي آذوا بها نبيّهم ، والتي تكاد لا تحصى . وفي هذه المرة يطلب بنو إسرائيل من موسى عليه السلام ، حتى يؤمنوا ، أن يروا اللّه جهرة ، وكأنهم بعد كل هذه المعجزات لم يؤمنوا بموسى وإله موسى ، فيطلبون منه ، في مقابل إيمانهم ، رؤية اللّه جهرة ، قال تعالى : وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ ، ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ « 1 » ، هذا وقد اختلف العلماء في طلب الرؤية ، وهل كانت قبل التوبة من عبادة العجل أم بعدها ، فمن قائل إنها كانت قبل التوبة ، ومن قائل إنها بعدها ، وهذا ما نميل إليه ، روى الطبري عن السدي : أن بني إسرائيل لما تابت من عبادة العجل ، وتاب اللّه عليهم بقتل بعضهم بعضا ، أمر اللّه تعالى موسى أن يأتيه في ناس من بني إسرائيل يعتذرون إليه من عبادة العجل ووعدهم موعدا ، فاختار موسى من قومه سبعين رجا على عينه ، ثم ذهب بهم ليعتذروا ، فلما أتوا إلى ذلك المكان ودنا موسى من الجبل ووقع عليه الغمام حتى تغشى الجبل كله ، ودنا القوم حتى دخلوا في الغمام وقعوا سجودا ، فسمعوا اللّه يكلم موسى يأمره وينهاه ، فلما انكشف عن موسى الغمام أقبل إليهم ، فقالوا له : لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً ، فإنك قد كلمته فأرناه ، فأخذتهم الصاعقة فماتوا ، فقام موسى يبكي ويدعو اللّه ويقول : رب ما ذا أقول لبني إسرائيل إذا أتيتهم ، وقد أهلكت خيارهم ، رب لو شئت أهلكتهم وإياي ، أتهلكنا بما فعل السفهاء منا ، فأوحى اللّه إليه : إن هؤلاء السبعين ممن اتخذ العجل ، ثم إن اللّه تعالى

--> - وقال السدي عن ابن مسعود : قيل لهم ادخلوا الباب سجدا فدخلوا مقنعي رؤوسهم ، أي رافعي رؤوسهم ، خلاف ما أمروا ، وروى البخاري عن أبي هريرة مرفوعا عن النبي صلى اللّه عليه وسلم : قيل لبني إسرائيل أدخلوا الباب سجدا وقولوا حطة ، فدخلوا يزحفون على أستاههم ، فبدلوا وقالوا حبة في شعرة » ( مختصر تفسير ابن كثير 1 / 68 ) . ( 1 ) سورة البقرة : آية 55 - 56 .