هريرة قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال لي جبريل : يا محمد ، إن سألك اليهود أي الأجلين قضى موسى ، فقل أوفاهما ، وإن سألوك أيهما تزوج فقل الصغرى ، وروى البخاري عن سعيد بن جبير قال : سألني يهودي من أهل الحيرة ، أي الأجلين قضى موسى فقلت : لا أدري حتى أقدم على حبر العرب فأسأله ، فقدمت فسألت ابن عباس فقال : قضى أكثرهما وأطيبهما ، إن رسول اللّه إذا قال فعل ( ورواه النسائي في حديث الفتون ) ، وجاء في تاريخ الطبري عن سعيد بن جبير قال : سألني رجل من أهل النصرانية : أي الأجلين قضى موسى ، قلت لا أعلم ، وأنا يومئذ لا أعلم ، فلقيت ابن عباس ، فذكرت له الذي سألني عنه النصراني ، فقال : أما كنت تعلم أن ثمانيا واجبة عليه ، لم يكن نبي لينقض منها شيئا ، وتعلم أن اللّه كان قاضيا عن موسى عدته التي وعده ، فإنه قضى عشر سنين » « 1 » . وهكذا يمكث موسى في مدين عشر سنين « 2 » ، يرزق فيها بولدين من زوجته صفورة « 3 » ثم يعود إلى مصر ، بعد أن قضى أكمل وأتم الأجل الذي كان بينه وبين صهره ، وبعد أن علم ، طبقا لرواية التوراة ، أن ملك مصر الذي كان يطلبه قد مات « 4 » ، فينبعث الأمل في نفس موسى عليه السلام في العودة إلى أرض الكنانة ، بل إنه يقرر العودة فعلا ، وقد « تنهد بنو إسرائيل من العبودية « 5 » » .

--> ( 1 ) تفسير النسفي 1 / 234 ، الدر المنثور 5 / 126 - 127 ، تاريخ الطبري 1 / 399 ، ابن كثير : مختصر التفسير 3 / 11 ، البداية والنهاية 1 / 245 . ( 2 ) تذهب التقاليد اليهودية والنصرانية إلى أن موسى قد أقام في مدين أربعين عاما ( خروج 7 / 7 ، أعمال الرسل 7 / 30 ، قاموس الكتاب المقدس 2 / 931 ) . ( 3 ) خروج 2 / 21 - 22 ، 18 / 1 - 6 . ( 4 ) خروج 2 / 23 ، 4 / 29 ، وأنظر : في ظلال القرآن 5 / 3077 . ( 5 ) خروج 2 / 23 - 25 .