والتعديل » « 1 » ، لا نشك في أن من أعظم ما مهد لنشأته كذب الوضاعين « 2 » ، وافتراء أهل الأهواء ، ونسبتهم إلى القرآن والسنة أقوالا يدعمون بها زيفهم ويحاربون بها الاتجاه الحق في العقيدة وفي الشريعة ، وقد كان المسلمون يأخذون الأخبار من أفواه الرجال ، ومما قيدوه في نسخهم ، ناظرين دائما إلى هيئة الرجل وصلاحه ، فهم لم يكونوا يفصلون بين علم الفرد وسلوكه ، فالفرد - في نظرهم الصائب - وحدة متكاملة ، يؤثر فيها سلوكه على علمه ، أو العكس ، ولا مناص من بحث

--> ( 1 ) انظر عن الجرح والتعديل : فجر الاسلام ص 216 - 218 ، أضواء على السنة المحمدية ص 331 - 341 ، محمد الصباغ : الحديث النبوي ص 143 - 146 ، محب الدين الخطيب وآخرون : دفاع عن الحديث النبوي ص 90 - 96 ، مباحث في تدوين السنة المطهرة ص 123 - 160 ، النيسابوري : كتاب معرفة علوم الحديث ص 52 - 58 . ( 2 ) ترجع نشأة الاختراع في الرواية ووضع الحديث على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى آخريات أيام الخليفة عثمان بن عفان ، وبعد الفتنة التي أودت بحياته ، ثم اشتد الاختراع واستفاض بعد ذلك ، وأما أسباب الوضع فتتلخص في نقاط ، منها الخلافات السياسية ، ومنها نصرة المذاهب في أصول الدين وفروعه ، ومنها الزنادقة اللابسون لباس الإسلام غشا ونفاقا وقصدهم بذلك إفساد الدين وإيقاع الخلاف بين المسلمين ، ومنها الغفلة عن الحفظ ، اشتغالا عنه بالزهد والانقطاع للعبادة ، ومنها التعصب للجنس والقبيلة والبلد ، ومنها التقرب إلى أصحاب السلطان من الملوك والأمراء ، ومنها الرغبة في إرضاء الناس وابتغاء القبول عندهم ، ومنهم الوعاظ والقصاص الذين لا يهمهم إلا أن يبكي الناس في مجالسهم ، ومنها الرغبة في الإتيان بغريب الحديث من متن وإسناد ، ومنها الانتصار للفتيا ، ومنها الترويج لنوع من المأكل أو الطيب أو الثياب ، ومنها غفلة المحدث واختلاط عقله في أخريات أيام حياته ، ومنها الرغبة في الخبر ، ولكن مع جهل بالدين [ أنظر : اللئالئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة للسيوطي 2 / 232 ، 346 ، الباعث الحثيث ص 82 ، 86 ، 93 ، 94 اقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية ص 208 ، رسالة التوحيد ص 7 ، 8 ، تاريخ بغداد 5 / 308 ، 13 / 335 ، مجلة المنار 27 / 747 - 754 ، لسان الميزان لابن حجر العسقلاني 1 / 13 ، 5 / 7 ، فتح الباري 1 / 161 ، ميزان الاعتدال للذهبي 3 / 338 ، 430 ، الموضوعات لابن الجوزي 1 / 42 ، وانظر أمثلة للأحاديث الموضوعة في كتب : الحديث والمحدثون ، تنزيه الشريعة لابن عراق ، الإصابة في تمييز الصحابة ، الفوائد الموضوعة في الأحاديث الموضوعة ، الاستيعاب في معرفة الأصحاب ]