وقال تعالى : وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا « 1 » . وقد ذكر العلّامة الطباطبائي أنّ الوفاء بالعهد يشمل الفردي والاجتماعي « 2 » . 4 - المعاملة بالمثل جائزة ، ولا يجوز المحاربة بدون إنذار : قال تعالى : فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ « 3 » . وقال تعالى : وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ « 4 » . وقال تعالى : وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ « 5 » . وإلى هنا نكون قد بينّا الملامح العامّة للنظرية القرآنية ، في تقنين المجتمع ، على سبيل الاختصار . ويشفع لنا في هذا الإيجاز أننا إنما نريد أن نرسم صورة كليّة . وقد اكتفينا بهذا القدر ، ونعتقد أنّ فيه كفاية إن شاء اللّه . والحمد للّه ربّ العالمين .

--> ( 1 ) الإسراء : 34 . ( 2 ) راجع الميزان : ج 5 ص 158 - 161 . ( 3 ) البقرة : 194 . ( 4 ) المائدة : 87 . ( 5 ) البقرة : 84 .