فضلا عن مخالفتها للنصّ المتقدّم عن ابن عباس نفسه في ترتيب نزول السور ، وكان متفقا عليه تقريبا . 4 - سورة الرعد قال محمد بن السائب الكلبي ومقاتل وعطاء إنّها مكية « 1 » . وكذا في رواية رواها مجاهد عن ابن عباس « 2 » . ورجّح سيّد قطب هذا القول ، قال : ومكيّة هذه السورة شديدة الوضوح ، سواء في طبيعة موضوعها أو طريقة أدائها أو في جوّها العام الذي لا يخطئ تنسّمه من يعيش في ظلال هذا القرآن « 3 » . لكن روايات الترتيب اتفقت على أنّها مدنيّة نزلت بعد سورة القتال ، كما جاء في رواية عكرمة والحسين بن أبي الحسن . ورواية خصيف عن مجاهد عن ابن عباس نفسه « 4 » . وكذا قال الحسن وقتادة « 5 » . وأمّا سياق السورة فإنّه توجيه عام للبشريّة إلى آيات التوحيد ، الأمر الذي تشترك فيها السور المكيّة والمدنيّة ، ككثير من آيات سورة البقرة وغيرها من سور مدنيّات . والعمدة : اتفاق روايات الترتيب . ويتّضح ذلك أكثر عند الكلام عن سورة الرحمن . 5 - سورة الحج قال أبو محمد مكي بن أبي طالب : إنّها مكيّة « 6 » . وروى ذلك عن مجاهد

--> ( 1 ) الدر المنثور : ج 4 ص 42 . ومجمع البيان : ج 6 ص 273 . ( 2 ) الإتقان : ج 1 ص 9 . ( 3 ) في ظلال القرآن . ج 13 ص 63 الهامش . ( 4 ) الإتقان : ج 1 ص 10 . ( 5 ) مجمع البيان : ج 6 ص 273 . والدر المنثور : ج 4 ص 42 . ( 6 ) الكشف عن القراءات السبع : ج 2 ص 116 .