وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنى ( 8 ) [ الليل ] الآيات ، تفصيل قوله : وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها ( 10 ) . ونزيد في سورة الضحى : أنها متصلة بسورة الليل من وجهين . فإنّ فيها وَإِنَّ لَنا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولى ( 13 ) [ الليل ] . وفي الضحى : وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولى ( 4 ) . وفي الليل : وَلَسَوْفَ يَرْضى ( 21 ) وفي الضحى : وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى ( 5 ) . ولمّا كانت سورة الضحى نازلة في شأنه ( ص ) فقد افتتحت بالضحى ، الذي هو نور . ولما كانت سورة الليل سورة أبي بكر ، يعني : ما عدا قصة البخيل « 1 » ، وكانت سورة الضحى سورة محمد ( ص ) ، عقّب بها ، ولم يجعل بينهما واسطة ، ليعلم ألّا واسطة بين محمد ( ص ) وأبي بكر .

--> ( 1 ) . الذي نزل في أبي بكر من هذه السورة قوله تعالى : فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى ( 5 ) [ الليل ] إلى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى ( 7 ) [ الليل ] . أخرج ابن جرير أنه كان يغدق على الإسلام بمكّة عجائز ونساء إذا أسلمن ، فلامه أبوه ، فنزلت . تفسير ابن جرير الطبري : 30 / 142 .