- 95 - سورة التين 2 - وَطُورِ سِينِينَ هذه لغة في « سينا » ، وقد تقدم ذكره في سورة « المؤمنين » الآية : 20 . 3 - وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ « هذا » : الاسم من « هذا » : ذا ، عند البصريين ؛ و « الذال » وحدها ، عند الكوفيين ، وهو اسم مبهم مبنى ، وإنما بنى لأنه مسمى بعينه ، بل ينتقل إلى كل مشار إليه فلا يستقر على شئ بعينه ، فخالف الأسماء في مشابهة الحروف ، لأن الحروف مخالفة للأسماء ، فبنى كما بنيت الحروف . وقال الفراء : إنما لم يعرب لأن آخره ألف ، والألف لا تتحرك . وهذا قول ضعيف يلزم منه بناء « موسى » : و « عصا » : وشبههما . 7 - فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ « ما » : استفهام ، رفع بالابتداء ، و « يكذبك » : الخبر . 8 - أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ « أحكم » : انصرف ، وهو على وزن الفعل ، لأنه أضيف فخرج عن شبه الأفعال ، لأنها لا تضاف ، فانصرف إلى الخفض . - 96 - سورة العلق 1 - اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ دخلت الباء في « باسم » لتدل على الملازمة والتكرير ، ومثله : أخذت بالخطام ؛ فإن قلت : اقرأ اسم ربك ، وأخذت الخطام ، لم يكن في الكلام ما يدل على لزوم الفعل وتكريره . وأجاز النحويون : أقر بهذا ، بحذف الهمزة ، على تقدير إبدال الألف من الهمزة قبل الأمر ، كما قال تعالى .