16 - يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ « يوم » : نصب بإضمار فعل ؛ تقديره : واذكر يا محمد يوم نبطش . 18 - أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ « أن » : في موضع نصب على حذف حرف الجر ؛ أي : بأن أدوا . « عباد اللّه » : نصب ب « أدوا » . وقيل : هو نداء مضاف ، ومفعول « أدوا » ، إذا نصبت « عباد اللّه » على النداء : محذوف ؛ أي : أدوا إلى أمركم يا عباد اللّه . 19 - وَأَنْ لا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُمْ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ « أن » : عطف على « أن » الأولى ، الآية : 18 ، في موضع نصب . 20 - وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ « أن ترجمون » : أن ، في موضع نصب على حذف الجار ؛ أي : من أن ترجمون ؛ أي : تشتمون . 22 - فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ « أن هؤلاء » : أن ، في موضع نصب ب « دعا » ، ومن كسر فعلى إضمار ، القول ؛ أي : فقال إن هؤلاء . 24 - وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ « رهوا » : حال ، معناه : ساكن حتى يخلصوا فيه ولا ينفروا عنه ، يقال : عيش راه ؛ أي : ساكن وادع . وقيل : الرهو : المتفرق ؛ أي : اتركه على حاله متفرقا طويلا طريقا حتى يخطوا فيه . 25 - كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ « كم » : في موضع نصب ب « تركوا » . 28 - كَذلِكَ وَأَوْرَثْناها قَوْماً آخَرِينَ الكاف ، في موضع رفع ، خبر ابتداء مضمر ؛ تقديره : الأمر كذلك .