ابراهيم الأبياري
464
الموسوعة القرآنية
41 - اللام ، زيادتها ( ظ : الحرف ، زيادته . ) 42 - لام إن ، دخولها على اسمها ، أو خبر هما ، أو ما اتصل بخبرها الآية / رقمها / السورة / رقمها / الوجه ( 1 ) إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً / 13 / آل عمران / 3 / دخلت اللام على الاسم . « « « « / 44 / النور / 24 / دخلت اللام على الاسم . « « « « / 26 / النازعات / 79 / دخلت اللام على الاسم . ( 2 ) وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً / 78 / آل عمران / 3 / دخلت اللام على الاسم . ( 3 ) وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ / 72 / النساء / 4 / دخلت اللام على الاسم . ( 4 ) أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ / 90 / يوسف / 12 / دخلت اللام على الخبر . ( 5 ) إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ / 72 / الحجر / 35 / دخلت اللام على ما يتصل بالخبر . ( 6 ) إِنْ هذانِ لَساحِرانِ / 63 / طه / 20 / دخلت اللام على الخبر . ( 7 ) إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً / 106 / الأنبياء / 21 / دخلت اللام على الاسم . ( 8 ) إِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ / 6 / النمل / 27 / دخلت اللام على الخبر . ( 9 ) إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ / 16 / النمل / 27 / دخلت اللام على الخبر . ( 10 ) وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ / 165 / الصافات / 37 / دخلت اللام على الخبر . ( 11 ) وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ / 166 / الصافات / 37 / دخلت اللام على الخبر . ( 12 ) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ / 172 / الصافات / 37 / دخلت اللام على الخبر . ( 13 ) وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ / 52 / الشورى / 42 / دخلت اللام على الخبر . ( 14 ) وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ / 4 / الزخرف / 43 / دخلت اللام على الخبر . ( 15 ) وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ / 44 / الزخرف / 43 / دخلت اللام على الخبر . ( 16 ) وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ / 61 / الزخرف / 43 / دخلت اللام على الخبر . ( د ) زيادتها ( ظ : الحرف ، زيادته ) 43 - اللام الموطئة للقسم ، ودخولها على حرف الشرط ( 1 ) وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ / 102 / البقرة / 2 / يجوز أن يكون « من » شرطا ، و « اشتراه » جزم : « من » ، ويكون « ما له » جواب القسم المضمر ، على تقدير : واللَّه ماله . ويجوز أن يكون « من » بمعنى الذي ، و « اشتراه » ويكون « ما له في الآخرة » خبر المبتدأ ؛ وهذا أوجه