سادسها : معنى الباء . عن : حرف جر له معان : أشهرها المجاوزة . ثانيها : البدل . ثالثها : التعليل . رابعها : بمعنى ( على ) . خامسها : بمعنى ( من ) . سادسها : بمعنى ( بعد ) . عسى : فعل جامد لا يتصرف ، ومن ثم ادّعى قوم أنه حرف ، ومعناه الترجى في المجبوب والإشفاق في المكروه . وتأتى للقرب والدنو . عند : ظرف مكان تستعمل في الحضور والقرب ، سواء كانا حسيين ، أو معنويين ، ولا تستعمل إلا ظرفا ، أو مجرورة ب « من » خاصة . غير : اسم ملازم للإضافة والإبهام ، فلا تتعرف ما لم تقع بين ضدين ، ومن ثم جاز وصف المعرفة بها ، والأصل أن تكون وصفا للنكرة ، وتقع حالا إن صلح موضعها ( لا ) ، واستثناء إن صلح موضعها ( إلا ) ، فتعرف بإعراب الاسم التالي ( إلا ) في ذلك الكلام . وقيل : « غير » تقال على أوجه : الوجه الأول : أن تكون للنفي المجرد من غير إثبات معنى به . بمعنى ( إلا ) ، فيستثنى بها وتوصف به النكرة . الثالث : لنفى الصورة من غير مادتها نحو : الماء حار غيره إذا كان باردا . الرابع : أن يكون ذلك متناولا لذات . الفاء : ترد على أوجه : أحدها : أن تكون عاطفة فتفيد ثلاثة أمور : ( - 11 - الموسوعة القرآنية - ج 2 )