علي بن يوسف القفطي
72
إنباه الرواة على أنباه النحاة
834 - يوسف بن خرّزاذ النّجيرميّ اللغويّ ( 1 ) نزيل مصر أبو يعقوب . وبنو خرّزاذ النّجيرميّون ناقلة عن البصرة إلى مصر ، وارتزاقهم بمصر من التّجارة في الخشب ، وما منهم إلَّا لغويّ فاضل كامل ، ويوسف أمثلهم ، وله خطَّ ليس بالجيّد في الصورة وهو في غاية الصّحة ، وكذلك خطوط الجماعة قريبة منه . وللمصريين تنافس في خطَّه إذا وقع ، ولقد رأيت بخطه نسخة من « ديوان جرير » ، وقد أبيعت بعشرة دنانير ، ورأيت « طبقات الشعراء » لابن سلَّام الجمحيّ ، وقد أبيعت بقريب من ذلك .
--> ( 1 ) ترجمته في بغية الوعاة 2 : 364 ، وتلخيص ابن مكتوم 280 ، وطبقات ابن قاضي شهبة الورقة 281 ، 282 ، وابن خلكان 2 : 351 ، 352 ، قال ابن خلكان : « خروزاذ ، بضم الخاء المعجمة والراء المشدّدة وبعدها زاي ، وبعد الألف ذال معجمته ؛ هكذا يضبط أهل الحديث هذا الاسم ، وهو لفظ أعجميّ ، وتفسير « زاذ » بالعربي : « ابن » ، وأما « خرّ » بتشديد الراء فليس له معنى إلا أن يكون أهل العربية قد غيروه ، كما جرت عادتهم بذلك فيكون أصله : « خار » ، بالألف وهو الشرك ، فيكون « خارزاذ » ، معناه ابن الشوك . وخرّ أيضا الشمس ؛ فإن كانوا أرادوا هذا وحذفوا شينه فيحتمل ؛ وعلى الجملة فإنهم بتلاعيون بالأسماء الأعجمية ؛ واللَّه أعلم بالصواب . ثم وجدت في كتاب البلدان تأليف البلاذري في الفصل المتضمن حديث بلاد فارس وأعمالها : « أردشير خرّه » ، ثم قال : ومعنى أردشير خرّه أردشير ولد بها . قلت : وأردشير بن بابك بن ساسان أول ملوك الفرس ، كما هو مشهور بين الناس ، وعلى هذا يكون معنى خرّزاذ أنه ولد بها ، كما هي عادتهم في التقديم والتأخير ، وتقديرا الكلام : ولد بها أي بالناحية ، وغير ذلك . والنجيرميّ ، بفتح النون وكسر الجبم وسكون الياء المثناة من تحتها وفتح الراء في آخرها ميم ، هذه النسبة إلى تجيرم - ويقال : تجارم - قال السمعاني في كتاب الأنساب : هي محلة بالبصرة . وقال غيره : هي قرية من قرى البصرة في طريق فارس عند سيراف . واللَّه أعلم بالصواب . وكذا هي في كتاب المسالك والممالك ، وهى على بحر فارس . وظاهر الحال أن جماعة من أهلها دخلوا البصرة ، وسكنوا هذة المحلة ، فسميت باسم بلدهم . واللَّه أعلم .