ورى عن أبي عمرو الشيبانيّ . وحدّث عنه أبو عكرمة الضّبّيّ ، وأبو سعيد السكَّريّ ، وميمون بن هارون الكاتب ، وعبد اللَّه بن محمد بن إبراهيم ، وأحمد بن فرح المقرئ ( 1 ) . وأبوه إسحاق المعروف بالسّكَّيت . وحكى أن الفرّاء سأل السّكَّيت ( 2 ) عن نسبه ، فقال : خوزيّ ( 3 ) أصلحك اللَّه ، من قرى دورق من كور الأهواز . وكان يعقوب يؤدّب مع أبيه بمدينة السّلام في درب القنطرة صبيان العامة ، حتى احتاج إلى الكسب ، فجعل يتعلَّم النّحو . وحكى عن أبيه أنّه حجّ ، فطاف بالبيت ، وسعى بين الصّفا والمروة ، وسأل اللَّه تعالى أن يعلَّم ولده النّحو ، فتعلَّم النّحو واللغة ، وجعل يختلف إلى قوم من أهل القنطرة ، فأجروا له كلّ دفعة عشرة وأكثر ، حتى اختلف إلى بشر وإبراهيم ( 4 ) . ابني هارون ، أخوين كانا يكتبان لمحمد بن عبد اللَّه ( 5 ) بن طاهر ، فما زال يختلف إليهما وإلى أولادهما دهرا ، فاحتاج ابن طاهر إلى رجل يعلَّم ولده ، وجعل ولده في حجر إبراهيم ( 6 ) ، ثمّ قطع ليعقوب رزقا ؛ خمسمائة درهم ، ثم

--> ( 1 ) هو أحمد بن فرح بن جبريل أبو جعفر . وفرح ، بالحاء المهملة . توفى سنة 311 وقد قارب التسعين . طبقات القراء 1 : 95 . ( 2 ) هو إسحاق السكيت ، أبو يعقوب ؛ تقدمت ترجمته للمؤلف في الجزء الأول 255 . ( 3 ) خوزى ، منسوب إلى خوزستان ؛ وهى البلاد التي بين فارس والبصرة من كور الأهواز . ودورق : ناحية فيها . ( 4 ) في الأصول وابن خلكان : « هارون » ، والوجه ما أثبته من نزهة الألباء وتاريخ بغداد . ( 5 ) هو محمد عبد اللَّه بن طاهر الخزاعي أبو العباس ؛ أمير حازم ولى نيابتا بغداد في أيام المتوكل العباسي . توفى سنة 253 . تاريخ بغداد 5 : 418 . ( 6 ) في ابن خلكان : « حجر إبراهيم بن إسحاق المصعبى » .