( ج 61 : ) كان أهل الجاهلية إذا أرادوا الطواف بالبيت ، تجردوا من الثياب ، يقولون : لا نطوف في ثياب عصينا فيها اللّه ، فنزلت الآية : وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً . قال ابن عباس : الفاحشة طوافهم بالبيت عراة ، الرجال بالنهار ، والنساء بالليل وكانت المرأة تقول : اليوم يبدو بعضه أو كله * فما بدا منه فلا أحلّه فأنزل اللّه : خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ أي عند كل طواف ، وهذا على رأي الإمام الطبري . [ مختصر تفسير الطبري 1 / 261 ] ( الحياة الحقيقية ) ( س 62 : ) إلى أي شيء دعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم المؤمنين في هذه الآية الكريمة : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ ؟ ( ج 62 : ) دعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم المؤمنين في هذه الآية للإيمان والحق الذي به تحيا النفوس ، قال قتادة : هو القرآن فيه الحياة ، والثقة ، والنجاة ، والعصمة في الدنيا والآخرة . [ مختصر تفسير الطبري ] ( حكمة التقليل في الرؤيا ) ( س 63 : ) قال تعالى : وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ [ الأنفال : 44 ] ما حكمة التقليل في الآية الكريمة إذ رأى كل فريق الفريق الآخر قليلا ؟