إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم اللّه بعقاب منه » . ( وزيادة ) ( س 45 : ) قال تعالى : * لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ ، ما تفسير رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ( للزيادة ) ؟ ( ج 45 : ) فسر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم الزيادة بالنظر إلى وجه اللّه تعالى حينما قال : « فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم » ، ثم تلا هذه الآية : * لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ رواه مسلم . ( النوم بمعنى الوفاة ) ( س 46 : ) جاء في القرآن الكريم إطلاق الوفاة على النوم في آية كريمة من آيات الكتاب العزيز ، فما هي ؟ ( ج 46 : ) قوله تعالى : وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ [ الأنعام : 60 ] ( عيسى عليه السلام ) ( س 47 : ) قال تعالى : إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا [ المائدة : 110 ] ، اختلف المفسرون فيها ، فما هو تفسير الإمام الطبري لهذه الآية ؟ ( ج 47 : ) قال الإمام ابن جرير الطبري : ومعلوم أنه لو كان أماته اللّه عز وجل