عن صلاتهم ساهون ) ( س 408 : ) قال تعالى : فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ [ الماعون : 4 ، 5 ] لما ذا قال : عَنْ صَلاتِهِمْ ولم يقل ( في صلاتهم ) ؟ ( ج 408 : ) قال بعض السلف : الحمد للّه الذي قال : عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ ولم يقل : ( في صلاتهم ) لأنه لو قال ( في صلاتهم ) لكانت في المؤمنين ، والمؤمن قد يسهو في صلاته ، ولكنه أراد بهم المنافقين ، لأنهم يؤخرون الصلاة عن وقتها ، وهذا هو السر في التعبير ب عَنْ . [ مختصر تفسير الطبري ] ( أعرابي سجد لفصاحة كلام اللّه تعالى ) ( س 409 : ) جاء في الإتقان للسيوطي أنّ أعرابيا لما سمع هذه الآية ( . . . ) وذكرها ، سجد وقال : سجدت لفصاحة هذا الكلام . فما هي الآية الكريمة التي هزّت الأعرابي ، فسجد لفصاحتها ؟ ( ج 409 : ) قوله تعالى : فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ [ الحجر : 94 ] [ الإتقان للسيوطي ] ( تكرار [ أو ] ) ( س 410 : ) في آيتين كريمتين من آيات القرآن الكريم تكرر حرف العطف ( أو ) إحدى عشرة مرة في كل من الآيتين الكريمتين ، ولم تكن غرابة ولا تنافر ولا تكرار للمعاني ، وهذا من إعجاز القرآن