( وتدلوا ) ( س 365 : ) قال تعالى : وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ [ البقرة : 188 ] ما الحكمة في التعبير بكلمة وَتُدْلُوا ؟ ( ج 365 : ) كلمة ( تدلوا ) تبين أن اليد التي تأخذ الرشوة هي اليد السفلى ، مع كون الحكام الذين تلقى إليهم الأموال في الأعلى لا في الأسفل ، فجاءت لتعبّر عن دناءة المرتشي وسفله ولو كان في الذروة من حيث المنصب وموقع المسؤولية . [ وجوه من الإعجاز القرآني / 32 ] ( فاجلدوا ) ( س 366 : ) قال تعالى : الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ [ النور : 2 ] لم عبّر بقوله فَاجْلِدُوا ولم يقل ( فاضربوا ) ؟ ( ج 366 : ) للإشارة إلى أن الغرض من الحد الإيلام بحيث يصل ألمه إلى الجلد ، لعظم الجرم ردعا له وزجرا . [ آيات الأحكام للصابوني 2 / 15 ] ( غض البصر ) ( س 367 : ) قال تعالى : قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ [ النور : 30 ] ما السر في تقديم غض البصر على حفظ الفروج ؟