بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ [ البقرة : 236 ] ( نفقة المعتدة ) ( س 335 : ) للمعتدة الرجعية ، والمعتدة الحامل النفقة ، وقد أوجب اللّه تعالى هذه النفقة على الزوج ، فما الدليل من كتاب اللّه تعالى على نفقة هذه وتلك ؟ ( ج 335 : ) المعتدة الرجعية : قال تعالى : أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ [ الطلاق : 6 ] والمعتدة الحامل : قال تعالى : وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ [ الطلاق : 6 ] ( المطلقة قبل الدخول بها ) ( س 336 : ) هل للمطلقة قبل الدخول بها من عدة ؟ مع الدليل . ( ج 336 : ) ليس للمطلقة قبل الدخول بها من عدة ، والدليل : قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَما لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَها [ الأحزاب : 49 ] ( للمطلقة الحق في أخذ أجرة الرضاع ) ( س 337 : ) إذا ولدت المطلقة ، ورضيت أن ترضع ابنها ، فعلى الرجل أن يدفع لها أجر الرضاعة ، فما الآية الكريمة التي أشارت إلى ذلك ؟