إبراهيم وعلى آل إبراهيم » ، ويعلق القاضي على هذا الكلام فيقول : « ومعلوم أنه ليس من آل محمد نبيّ ، فيتناول عليّا ذلك ، كما يجوز مثله في آل إبراهيم » « 1 » . ويذكر الرازي في تفسيره أن أصحابه لا يقولون بذلك ، ويعلق على كلام القاضي بعبارة « واللّه أعلم » « 2 » . 8 - معرفة النبي موسى عليه السّلام لصلاة النبي شعيب عليه السّلام « 3 » . 9 - الأنبياء مستجابو الدعوة « 4 » . 10 - جمال النبي موسى عليه السّلام وتربيته « 5 » . 11 - السيدة مريم لم تكن نبيّة « 6 » . 12 - الأنبياء والمعاجز « 7 » . 13 - الرسول الثاني يجب أن لا يكون له شريعة الأول « 8 » . 14 - النبوّة هي ملك النبي سليمان عليه السّلام « 9 » . 15 - تفرّد الإمام علي عليه السّلام في التصدق قبل مناجاة النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وتخلّف عن ذلك الصحابة ، وبرّر القاضي للصحابة ذلك بأن الوقت لم يتسع لهم ، والقصة حسب رواية ابن جريج ، والكلبي ، وعطاء ، عن ابن عباس أن النبي صلى اللّه عليه وسلم

--> ( 1 ) راجع هذا التفسير ، سورة التوبة ، الآية 103 . ( 2 ) الرازي : التفسير الكبير ج 16 / 182 . ( 3 ) راجع هذا التفسير ، سورة طه ، الآية 14 . ( 4 ) م . ن ، سورة مريم ، الآية 33 . ( 5 ) راجع هذا التفسير ، سورة طه ، الآية 39 . ( 6 ) م . ن ، سورة المؤمنون ، الآية 50 . ( 7 ) م . ن ، سورة القصص ، الآيتان 32 و 34 . ( 8 ) م . ن ، سورة البقرة ، الآية 87 ( آخر المقطع ) . ( 9 ) م . ن ، سورة البقرة ، الآية 102 .