من الطاعات ، عقوبة لهم على كفرهم ، فإنهم إذا ضلوا استحقوا منع الألطاف التي تفعل بالمؤمنين فيطيعون عندها ، ويمتثلون . ولا يجوز أن يفعل بهم الضلال عن الحق والإيمان ، لأن ذلك لا يجوز في صفة الحكيم تعالى اللّه عن ذلك « 1 » . سورة الجن ( 1 ) قوله تعالى : [ سورة الجن ( 72 ) : آية 6 ] وَأَنَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزادُوهُمْ رَهَقاً ( 6 ) وقوله وَأَنَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ قال ( البلخي ) : قال قوم : المعنى إنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الإنس من أجل الجن ، لأن الرجال لا يكون إلّا في الناس دون الجن « 2 » . ( 2 ) قوله تعالى : [ سورة الجن ( 72 ) : آية 8 ] وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّماءَ فَوَجَدْناها مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً ( 8 ) أ - قال ( البلخي ) : الشهب كانت لا محالة غير أنه لم تكن تمتنع بها الجن عن صعود السماء ، فلما بعث النبي صلى اللّه عليه وآله منع الجن من الصعود « 3 » . ب - فصل : فيما نذكره من الجزء الحادي والثلاثين من تفسير البلخي ، من الوجهة الثانية ، من القائمة الأخيرة ، من الكرّاس الثالث ، قوله وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَما ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَداً ( 7 ) وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّماءَ فَوَجَدْناها مُلِئَتْ

--> ( 1 ) الطبرسي : مجمع البيان 10 / 138 وهو شبيه بما أورده الطوسي غير أن فيه بعض الزيادات . ( 2 ) الطوسي : التبيان 10 / 148 وأيضا الطبرسي : مجمع البيان 10 / 146 مع اختلاف يسير . ( 3 ) الطوسي : التبيان 10 / 150 وأيضا الطبرسي : مجمع البيان 10 / 147 وأيضا ابن طاووس سعد السعود ص 335 .