بسم اللّه الرّحمن الرّحيم المقدمة 1 - أهمية هذا العمل وسبب البحث فيه : جاءت فكرة هذا العمل منذ سنتين تقريبا ، عندما كنت جالسا في مكتبتي وأحببت أن أتصفّح كتابا قد اشتريته حديثا هو كتاب " سعد السعود للنفوس " لابن طاووس ( ت 664 ه ) ، والكتاب عبارة عن فهرست لمكتبة ابن طاووس الضخمة ، وذلك خوفا من سرقتها ، فكان من خطته أن نقل نصوصا بحرفيتها من الكتب المتوفرة في خزانته . وما استوقفني ، ولفت نظري حينها ، أن هذا الكتاب قد ضمّ بين دفتيه مقتطفات منقولة حرفيا عن قدامي مفسري المعتزلة . ومن هنا ، لمعت في ذهني فكرة جمع هذه النصوص ونشرها في بحث مستقل لأهمية هذه التفاسير وبسبب ضياعها اليوم . وبعد أن اقتبست هذه النصوص من " سعد السعود " ، ورد في خاطري سؤال آخر ، وهو : إذا كانت هذه الكتب موجودة في خزانة ابن طاووس في القرن السابع للهجرة ، أفلا يعقل أن يكون مفسّرو الشيعة ، ممن سبق ابن طاووس كالشيخ الطوسي ( ت 460 ه ) ، والطبرسي ( ت 548 ه ) قد امتلكوها وطالعوها ، وبالتالي نقلوا عنها ؟ والأمر نفسه ، أليس من الممكن أن يكون مفسّر والسّنة كالرازي ( ت 606 ه ) وكبار المعتزلة كالقاضي عبد الجبار ( ت 415 ه ) قد اقتبسوا منها أيضا ؟ فما كلّفني هذا التساؤل إلا مطالعة هذه الكتب ، فوجدت بالفعل أن كلا من القاضي عبد الجبار ، والطوسي ، والطبرسي ، والرازي قد نقلوا عن هذه