الأصم في تفسيره « 1 » . 5 - قتادة : عدّه القاضي عبد الجبار من رجال الطبقة الرابعة من طبقات المعتزلة ، وقال " لم يختلف فيه أنه من أهل العدل « 2 » " . وافقه الأصم في تفسير آيات عديدة « 3 » . 6 - الرّبيع : هو الربيع بن أنس البكري الخرساني ، هرب من البصرة إلى مرو خوفا من بطش الحجّاج بن يوسف الثقفي . روى عن أنس بن مالك وأبي العالية والحسن البصري ، توفي سنة 139 ه « 4 » . وافقه الأصم في تفسيره « 5 » . 7 - السّدي : هو أبو محمد ، إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي ، أصله حجازي لكنه عاش في الكوفة ، ورمي بالتشيع ، ويبدو أن تفسيره الكبير يتناول القرآن كله ، توفي سنة 128 ه « 6 » . وافقه الأصم في تفسيره « 7 » ووافق الأصم في تفسيره كل من الزهري « 8 » ، وابن

--> ( 1 ) م . ن ، سورة آل عمران : 106 وأيضا سورة المائدة : 106 . ( 2 ) زرزور : الحاكم الجشمي . . . . ص 154 . وراجع عن قتادة : عادل نويهض : معجم المفسرين 1 / 345 . ( 3 ) تفسير الأصم ، سورة البقرة : 88 و 159 وأيضا سورة الأعراف : 159 . ( 4 ) مصادر ترجمته : المعارف لابن قتيبة 263 . الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 1 / 454 و 455 ، التهذيب لابن حجر 3 / 238 و 239 . تقريب التهذيب لابن حجر 1 / 243 . تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين م 1 / ج 1 / 80 ، ويذكر سزكين أن الطبري أفاد منه . وأما الثعلبي في كتاب " الكشف والبيان " فقد سمّاه " تفسير أبي العالية والربيع " . ( 5 ) تفسير الأصم ، سورة البقرة : 159 وأيضا آل عمران : 121 . ( 6 ) التاريخ الكبير للبخاري 1 / 361 ، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 1 / 184 و 185 . المعارف لابن قتيبة 291 ، أعيان الشيعة للسيد محسن الأمين 12 / 1 و 9 و 17 . تاريخ التراث العربي لسزكين م 1 / ج 1 / 78 ، خلاصة تهذيب الكمال ص 3 ، طبقات المفسرين للداودي 1 / 109 ، ميزان الاعتدال 1 / 236 ، معجم المفسرين لنويهض 1 / 90 . ( 7 ) تفسير الأصم ، سورة البقرة : 159 وأيضا آل عمران : 121 . ( 8 ) الزّهري : هو محمد بن مسلم بن عبيد اللّه بن شهاب الزهري ، أبو بكر : حافظ زمانه ، وأحد أكابر الفقهاء والمحدثين بالمدينة وهو من أهلها . يقال أنه أول من دون الحديث ، توفي سنة 124 ه ، راجع : معجم المفسرين لنويهض 2 / 637 . وعدّ من أصحاب الإمام علي بن الحسين والإمام جعفر الصادق . وله عدّة روايات مذكورة في الكافي الكليني ومن لا يحضره الفقيه للصدوق والتهذيب للشيخ الطوسي . راجع : موسوعة طبقات -