[ الجزء الثاني عشر ] إعراب سورة الجمعة [ سورة الجمعة ( 62 ) : آية 1 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ( 1 ) * يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ : فعل مضارع مرفوع بالضمة وما بعده : اعرب في الآية الأولى من سورة « الحشر » . * الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ : صفات - نعوت - للفظ الجلالة مجرورات وعلامة الجر الكسرة . [ سورة الجمعة ( 62 ) : آية 2 ] هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 2 ) * هُوَ الَّذِي : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبره . * بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . بعث : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . في الأميين : جار ومجرور متعلق ببعث وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد . اي في قوم أميين فحذف الموصوف وحلت الصفة محله . * رَسُولًا مِنْهُمْ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . من : حرف جر بياني و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بمن . والجار والمجرور متعلق بصفة