الجوابين . اللام : واقعة في جواب القسم المقدر . يخرجن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والنون لا محل لها من الاعراب . الأعز : فاعل مرفوع بالضمة . * مِنْهَا الْأَذَلَّ : جار ومجرور متعلق بيخرجن . الأذل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ويجوز أن يكون « الأذل » حالا بتأويل النكرة . والوجه الأول أعرب وأصوب . لأن الفعل رباعي متعد إلى مفعول . * وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ : الواو استئنافية . للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر مقدم . العزة : مبتدأ مؤخر مرفع بالضمة . * وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ : الواو عاطفة . لرسوله : معطوف بالواو على لفظ الجلالة مجرور بالكسرة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . أو يكون الجار والمجرور متعلقا بخبر مقدم وحذف المبتدأ لأن ما قبله يدل عليه . وللمؤمنين : معطوف بالواو على « رسوله » ويعرب اعرابه وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد . التقدير : ولرسوله العزة وللمؤمنين كذلك . * وَلكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ : اعربت في الآية الكريمة السابقة . [ سورة المنافقون ( 63 ) : آية 9 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ( 9 ) * يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : أداة نداء . أي : منادى مفرد مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من « أي » على الموضع لا على اللفظ . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة : صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .