بهجت عبد الواحد صالح

69

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 132 ] وَقالُوا مَهْما تَأْتِنا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنا بِها فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ ( 132 ) * وَقالُوا : الواو : عاطفة . قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * مَهْما : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ هذا ما يقوله جمهور البصريين بدليل وجود الهاء العائدة عليه والضمير لا يعود إلّا على الأسماء . وزعم الهيلي وابن يسعون : أنها حرف شرط يجزم فعلين مبني على السكون لا محل له من الإعراب . والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « مَهْما » . * تَأْتِنا بِهِ : تأت : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمهما وعلامة جزمه : حذف آخره - حرف العلة - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . به : جار ومجرور متعلق بتأته . * مِنْ آيَةٍ : من حرف جر زائد . آية : اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه مفعول به ثان منصوب بفتحة في آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد والأصح أن تكون « مِنْ » بيانية والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الضمير ومجيء من بعد مهما . * لِتَسْحَرَنا بِها : اللام : حرف جر للتعليل . تسحرنا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بتأتنا . بها : جار ومجرور متعلق بتسحرنا وجملة « تسحرنا » صلة « أن » المضمرة لا محل لها .