* وَانْقَلَبُوا صاغِرِينَ : الواو : عاطفة . انقلبوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة صاغرين : حال من واو الجماعة منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 120 ] وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ ( 120 ) * وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ : الواو : عاطفة . ألقي : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . السحرة : نائب فاعل مرفوع بالضمة . * ساجِدِينَ : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 121 ] قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 121 ) * قالُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعده : في محل نصب مفعول به . * آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ : آمنّا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . بربّ : جار ومجرور متعلق بآمنّا . العالمين : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 122 ] رَبِّ مُوسى وَهارُونَ ( 122 ) * رَبِّ مُوسى وَهارُونَ : ربّ : بدل من « رب » الواردة في الآية الكريمة السابقة مجرورة للتعظيم مثلها . موسى : مضاف إليه مجرور وعلامة جره : الفتحة المقدرة للتعذر على الألف بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية . وهارون : معطوف بالواو على « مُوسى » ويعرب إعرابه وعلامة الجر الفتحة الظاهرة .