بمعنى جامعين للسحرة ويجوز أن يتعدى الفعل مباشرة إلى « حاشِرِينَ » منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 112 ] يَأْتُوكَ بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ ( 112 ) * يَأْتُوكَ : الجملة في محل نصب صفة ثانية للموصوف المقدر في الآية الكريمة السابقة أي « رجالا حاشرين » وهي فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب - الأمر - للفعل « أَرْسِلْ » وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . * بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ : جار ومجرور متعلق بيأتوا . ساحر : مضاف إليه مجرور بالكسرة عليم : صفة - نعت - لساحر مجرور مثله بالكسرة . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 113 ] وَجاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قالُوا إِنَّ لَنا لَأَجْراً إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغالِبِينَ ( 113 ) * وَجاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ : الواو : استئنافية . جاء : فعل ماض مبني على الفتح . السحرة : فاعل مرفوع بالضمة . فرعون : مفعول به منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على العلمية والعجمة . * قالُوا : جواب لسؤال مقدر على لسان سائل : ما قالوا إذ جاءوه فأجيب بقوله : قالوا أئن لنا أجرا . أي إنّ لنا أجرا . وتعرب فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * إِنَّ لَنا لَأَجْراً : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - ان : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . لنا : جار ومجرور متعلق بخبر « إِنَّ » المقدم لأجرا : اللام : مزحلقة . أجرا اسمها مؤخر منصوب بالفتحة . * إِنْ كُنَّا : إن : حرف شرط جازم . كنّا : فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني