بهجت عبد الواحد صالح
405
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
النفير . وجملة « ينفروا » صلة « أن » المصدرية المضمرة لا محل لها . كافة حال من ضمير « ينفروا » منصوب بالفتحة بمعنى : كلهم . بمعنى وما يحسن بهم ان يخرجوا جميعا . وفيه معنى الطلب . * فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ : الفاء : استئنافية للتعليل . لولا : حرف عرض لا عمل لها أي حرف طلب لدخولها على فعل ماض بمعنى هلّا بمنزلة فعل الأمر . نفر : فعل ماض مبني على الفتح . من كل : جار ومجرور متعلق بنفر . * فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ : مضاف اليه مجرور بالكسرة . منهم : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة « من » فِرْقَةٍ » و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بمن طائفة : فاعل « نَفَرَ » مرفوع بالضمة وقد ذكّر الفعل لأنّ تأنيث الطائفة غير حقيقي ولأنها في معنى الفريق . * لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ : اللام : لام : التعليل وهي حرف جر . يتفقهوا : تعرب اعراب « ينفروا » و « ان » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام التقدير للتفقه وجملة « يتفقهوا » صلة « أن » المضمرة لا محل لها . في الدين : جار ومجرور متعلق بيتفقهوا . * وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ : معطوفة بالواو على « لِيَتَفَقَّهُوا » وتعرب إعرابها . قوم : مفعول به منصوب بالفتحة و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . * إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ : إذا هنا : لا يراد بها المستقبل فهي لحكاية الحال ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب . رجعوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة . إليهم : جار ومجرور متعلق برجعوا . وجملة « رَجَعُوا إِلَيْهِمْ » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد إذا . * لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ : لعل : حرف مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « لعل » . يحذرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر « لعل » ومعمول الجملة محذوف تقديره يحذرونه أو يحذرون مما ينذرون منه .