بهجت عبد الواحد صالح

40

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

- مقول القول - قد : حرف تحقيق . مسّ : فعل ماض مبني على الفتح . آباء : مفعول به مقدم منصوب بالفتحة و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . الضراء : فاعل مرفوع بالضمة والسراء : معطوفة بالواو على « الضَّرَّاءُ » مرفوعة مثلها بالضمة . * فَأَخَذْناهُمْ بَغْتَةً : معطوفة بالفاء على « بَدَّلْنا » وتعرب إعرابها و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بغتة : حال منصوب بالفتحة . * وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ : الواو : حالية . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لا : نافية لا عمل لها . يشعرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « لا يَشْعُرُونَ » في محل رفع خبر المبتدأ « هُمْ » والجملة الاسمية « وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ » في محل نصب حال . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 96 ] وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ وَلكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 96 ) * وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى : والواو : استئنافية . لو : حرف شرط غير جازم . أن : حرف مشبه بالفعل حرف نصب وتوكيد . أهل : اسم أنّ منصوب بالفتحة . القرى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر والتقدير : أهل تلك القرى . اللام في القرى : إشارة إلى القرى التي دل عليها قوله : وما أرسلنا في قرية ويجوز أن تكون اللام لجنس القرى . وأن مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره : ثبت . أي لو ثبت أيمانهم . * آمَنُوا وَاتَّقَوْا : آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . واتقوا : معطوفة