وحذفت اختصارا . * لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ : اللام : للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . أبلغت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع . * رِسالاتِ رَبِّي : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . ربّ : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة وهو مضاف . والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان . * وَنَصَحْتُ لَكُمْ : معطوفة بالواو على « أبلغت » وتعرب إعرابها . لكم : جار ومجرور والميم علامة جمع الذكور متعلق بنصحت . * فَكَيْفَ آسى : الفاء : استئنافية . كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال . آسى : أصلها : أأسى فأدغمت الهمزة الأولى بالثانية فحصل المدّ : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . * عَلى قَوْمٍ كافِرِينَ : جار ومجرور متعلق بآسى . كافرين : صفة لقوم مجرورة مثلها وعلامة جرها الياء لأنها جمع مذكر سالم . والنون عوض عن تنوين المفرد . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 94 ] وَما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنا أَهْلَها بِالْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ ( 94 ) * وَما أَرْسَلْنا : الواو : استئنافية . ما : نافية لا عمل لها أرسلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل * فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ : جار ومجرور متعلق بأرسلنا . من : حرف جر زائد . نبي : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به أي نبيا أو رسولا . * إِلَّا أَخَذْنا : إلا : أداة حصر لا عمل لها . أخذنا : فعل ماض مبني على