بهجت عبد الواحد صالح
359
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
آخره بالضم للاشباع في محل رفع مبتدأ ثان . المفلحون : خبر « هُمُ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته والجملة الاسمية « هُمُ الْمُفْلِحُونَ » في محل رفع خبر « أُولئِكَ » ويجوز أن تعرب « هُمُ » : ضمير فصل أو حرف عماد لا محل لها و « الْمُفْلِحُونَ » خبر « أُولئِكَ » . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 89 ] أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ( 89 ) * أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ : أعدّ : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . لهم : جار ومجرور متعلق بأعدّ . و « هم » : ضمير الغائبين يعود إلى الرسول الكريم والذين آمنوا معه مبني على السكون في محل جر باللام . * جَنَّاتٍ تَجْرِي : جنات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . تجري : فعل مضارع مرفوع للتجرد بالضمة المقدرة على الياء للثقل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب صفة - نعت - لجنّات . * مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ : جار ومجرور متعلق بتجري . و « ها » : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة . * خالِدِينَ فِيها : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين . * ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ : ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . الفوز : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو مرفوع بالضمة . العظيم : صفة للفوز مرفوع مثله بالضمة وجملة « هو الفوز العظيم » في محل رفع خبر ذلك أو يكون الجار والمجرور « مِنْ تَحْتِهَا » متعلقا بحال من « الْأَنْهارُ » تجري الأنهار أي كائنة تحتها .