بهجت عبد الواحد صالح

346

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

« أَنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . يعلم : فعل مضارع مرفوع للتجرد بالضمة . والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أي سبحانه . سرّ : مفعول به منصوب بالفتحة . و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . ونجواهم : معطوفة بالواو : على « سِرَّهُمْ » وتعرب إعرابها وعلامة نصب الاسم الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والجملة الفعلية في محل رفع خبر « أَنَّ » . * وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ : الواو : عاطفة . أنّ . اللّه : أعربت . علامّ : خبر « أَنَّ » مرفوع بالضمة . الغيوب : مضاف اليه مجرور بالكسرة . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 79 ] الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 79 ) * الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع على الذم أو في محل نصب على الذم أيضا والأصح أن يكون في محل جر بدلا من الضمير في سّرهم . ونجواهم الواردة في الآية الكريمة السابقة أو تكون « الَّذِينَ » في محل رفع مبتدأ خبره الجملة الفعلية « سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ » . * يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ : الجملة : صلة الموصول لا محل لها . يلمزون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . المطوعين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . وأصلها : المتطوعين أدغمت التاء في الطاء فشدّدت الطاء وهم الذين يتطوعون بالجهاد . * مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من المطوعين وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته و « فِي الصَّدَقاتِ » جار ومجرور متعلق بيلمزون . * وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ : الواو : عاطفة الذين : اسم موصول مبني على الفتح