* وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ : معطوفة بالواو : على « الْمُؤْمِنِينَ » منصوبة مثلها وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها ملحقة بجمع المؤنث السالم . جنات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة . لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . * تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ : الجملة : في محل نصب صفة - نعت - لجنات . تجري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . من تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من الأنهار أي كائنة تحتها و « ها » : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة . * خالِدِينَ فِيها : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين . * وَمَساكِنَ طَيِّبَةً : معطوفة بالواو : على « جَنَّاتٍ » منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة ولم تنون لأنها ممنوعة من الصرف على وزن « مفاعل » . طيبة : صفة - نعت - لمساكن منصوبة مثلها بالفتحة الظاهرة . * فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ : جار ومجرور متعلق بصفة لمساكن أو بحال منها لأنها وصفت . عدن : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ : الواو : استئنافية . رضوان : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وخبره محذوف بتقدير : ولهم أكثر من ذلك رضوان اللّه . من اللّه : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « رِضْوانٌ » . أكبر : صفة لرضوان مرفوع بالضمة . ولم ينون لأن الكلمة ممنوعة من الصرف على صيغة « أفعل » ويجوز أن تكون « أَكْبَرُ » خبر « رِضْوانٌ » . * ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ : ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان . الفوز : خبر « هُوَ » مرفوع بالضمة . العظيم : صفة - نعت - للفوز مرفوعة مثلها بالضمة . والجملة الاسمية « هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ » في محل رفع خبر « ذلِكَ » .