بهجت عبد الواحد صالح
331
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
مستتر فيه جوازا تقديره هو . و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . * إِنَّ الْمُنافِقِينَ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . المنافقين اسم « إِنَّ » منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . * هُمُ الْفاسِقُونَ : الجملة : في محل رفع خبر « إِنَّ » هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون حرّك بالضم لاشباع الميم في محل رفع مبتدأ . الفاسقون : خبر « هُمُ » مرفوع بالواو : لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 68 ] وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذابٌ مُقِيمٌ ( 68 ) * وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ : وعد : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . المنافقين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . * وَالْمُنافِقاتِ وَالْكُفَّارَ نارَ : معطوفتان بواوي العطف على « الْمُنافِقِينَ » منصوبتان مثلها . الأولى بالكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم . والثانية بالفتحة . نار : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . وهو مضاف . * جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها : مضاف اليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للمعرفة والتأنيث . خالدين : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . فيها : جار ومجرور متعلق بخالدين . * هِيَ حَسْبُهُمْ : هي : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . حسب : خبر « هِيَ » مرفوع بالضمة . و « هم » : ضمير متصل في محل جر بالإضافة .