إعرابه في الآية الكريمة الرابعة والثمانين . و « الواو » في « انْظُرُوا » ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 87 ] وَإِنْ كانَ طائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَطائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنا وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ ( 87 ) * وَإِنْ كانَ طائِفَةٌ مِنْكُمْ : الواو : استئنافية . إن : حرف شرط جازم . كان : فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم بأن . طائفة : اسم « كانَ » مرفوع بالضمة بمعنى « جماعة » أو « فريق » . منك : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « طائِفَةٌ » . والميم علامة جمع الذكور . * آمَنُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة : في محل نصب خبر كان . * بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ : جار ومجرور متعلق بآمنوا . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء . أرسلت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والجار والمجرور « بِهِ » متعلق بأرسلت . وجملة « أُرْسِلْتُ بِهِ » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . * وَطائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا : وطائفة : معطوفة بالواو على « طائِفَةٌ » الأولى وتعرب إعرابها . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يؤمنوا : فعل مضارع مجزوم بلم . وعلامة جزمه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل يعود على « طائِفَةٌ » على معناها لا لفظها أي بتقدير فريق لم يؤمنوا . والألف فارقة . * فَاصْبِرُوا : الفاء رابطة لجواب الشرط . اصبروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .