بهجت عبد الواحد صالح
298
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
مبني على الضم في محل جر بالإضافة . عليه : جار ومجرور متعلق بأنزل أي على قلب أبي بكر الصديق لقلقه على الرسول الكريم . * وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ : وأيد : معطوفة بالواو على « أنزل » والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي سبحانه . والهاء ترجع إلى الرسول الكريم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . بجنود : جار ومجرور متعلق بأيده أي بجنود من الملائكة . * لَمْ تَرَوْها : الجملة : في محل جر صفة - نعت - لجنود على اللفظ . وفي محل نصب حال على المعنى أي من الملائكة لأنها معرفة . لم : حرف نفي وجزم وقلب . تروا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « ها » : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . * وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ : وجعل : تعرب إعراب « وأيد » كلمة : مفعول به أول منصوب بالفتحة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . * كَفَرُوا السُّفْلى : كفروا : سبق إعرابها . السفلى : مفعول به ثان منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر أي الشرك . * وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا : الواو : استئنافية . كلمة : مبتدأ مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسر . هي : ضمير فصل أو حرف عماد لا محل لها من الإعراب . العليا : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . ويجوز أن تعرب « هِيَ » مبتدأ ثانيا و « الْعُلْيا » خبر « هِيَ » والجملة الاسمية « هِيَ الْعُلْيا » في محل رفع خبر المبتدأ الأول « كَلِمَةَ » . * وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ : الواو : استئنافية . اللّه : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . عزيز حكيم : خبران للفظ الجلالة مرفوعان بالضمة .