مرفوع للتعظيم بالضمة . خبير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . بما : جار ومجرور متعلق بخبير و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء . تعملون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة « تَعْمَلُونَ » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول : ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير : بما تعملونه ويجوز أن تكون « ما » مصدرية وفي هذه الحالة تكون « ما » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالباء بتقدير : واللّه خبير بعملكم . وجملة « تَعْمَلُونَ » صلة « ما » المصدرية لا محل لها من الاعراب . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 17 ] ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ ( 17 ) * ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ : ما : نافية لا عمل لها . كان : فعل ماض تام مبني على الفتح بمعنى : ما صح أو ما ينبغي له ما استقام . للمشركين : جار ومجرور متعلق بكان وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . * أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ : أن : حرف مصدري ناصب . يعمروا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . مساجد : مفعول به منصوب بالفتحة . اللّه : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة وجملة « يَعْمُرُوا » صلة « أَنْ » لا محل لها و « أَنْ » وما تلاها : بتأويل مصدر في محل رفع فاعل « كانَ » . * شاهِدِينَ : حال من واو الجماعة في « يَعْمُرُوا » منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد . * عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ : جار ومجرور متعلق بشاهدين . و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . بالكفر : جار ومجرور متعلق بشاهدين .