* كُلَّ مَرْصَدٍ : بمعنى على كل مرصد أي طريق فحذف الجار وانتصب الاسم على الظرفية المكانية . مرصد : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * فَإِنْ تابُوا : الفاء استئنافية . إن : حرف شرط جازم . تابوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة فعل الشرط في محل جزم بان . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ : الجملتان : معطوفتان بواوي العطف على « تابُوا » وتعربان إعرابها ويجوز أن تعطف « وَآتَوُا الزَّكاةَ » على « أَقامُوا الصَّلاةَ » الصلاة والزكاة : مفعولان بهما منصوبان بالفتحة . والفعل « آتى » مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة . * فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ : الفاء : واقعة في جواب الشرط . خلّوا : تعرب إعراب : « اقتلوا » . سبيل : مفعول به منصوب بالفتحة . و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة وجملة « فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . * إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم إِنَّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . غفور : خبر « إِنَّ » مرفوع بالضمة . رحيم : صفة لغفور أو خبر ثان لانّ مرفوع بالضمة . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 6 ] وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ ( 6 ) * وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ : الواو : عاطفة . إن : حرف شرط جازم . أحد : فاعل بفعل الشرط مضمرا يفسره الظاهر المذكور بعده بتقدير : وإن استجارك أحد استجارك وعلامة رفعه الضمة . من المشركين : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « أَحَدٌ » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم