بهجت عبد الواحد صالح

237

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . من الأسرى : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول « من » وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر ومفعول « قُلْ » جملة فعلية مقدرة . أي قل لهم : قولوا . * إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً : الجملة : في محل نصب مفعول « قولوا » المقدرة . إن : حرف شرط جازم . يعلم : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه سكون آخره وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . في قلوب : جار ومجرور متعلق بيعلم أو في محل نصب حال من « خَيْراً » لأنه متعلق بصفة مقدمة منه . الكاف : ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . خيرا : مفعول به منصوب بالفتحة . يؤت : جواب شرط فعل مضارع مجزوم بأن وعلامة جزمه - حذف آخره - حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول . خيرا : مفعول به ثان منصوب بالفتحة المنونة لأنه اسم نكرة . * مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ : مكونة من « من » حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بخيرا . أخذ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . منكم : جار ومجرور متعلق بأخذ والميم علامة جمع الذكور وجملة « أُخِذَ مِنْكُمْ » صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . * وَيَغْفِرْ لَكُمْ : معطوفة بالواو على « يُؤْتِكُمْ » وتعرب إعرابها وعلامة جزم الفعل سكون آخره . لكم : جار ومجرور متعلق بيغفر والميم علامة جمع الذكور . * وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ : الواو : استئنافية . اللّه : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . غفور رحيم : خبران للفظ الجلالة مرفوعان بالضمة .