بهجت عبد الواحد صالح
235
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
أو موجود . من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من « كِتابٌ » . سبق : فعل ماض مبني على الفتح . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو أي سبق إثباته . بمعنى لولا حكم من اللّه سبق إثباته في اللوح . وجملة « سبق إثباته » في محل رفع صفة لكتاب . * لَمَسَّكُمْ فِيما : الجملة : لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم . اللام : واقعة في جواب « لَوْ لا » . مس : فعل ماض مبني على الفتح . والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . والميم علامة جمع الذكور . في : حرف جر . ما : اسم مبني على السكون في محل جر بفي . والجار والمجرور « فِيما » متعلق بمسكم . و « في » هنا تفيد التعليل بمعنى لنا لكم بسبب . * أَخَذْتُمْ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . والجملة : صلة الموصول لا محل لها والمعنى : بسبب ما أخذتم من الفداء من الأسرى . * عَذابٌ عَظِيمٌ : عذاب : فاعل « مس » مرفوع بالضمة . عظيم : صفة - نعت - لعذاب مرفوع مثله بالضمة المنونة . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 69 ] فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالاً طَيِّباً وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 69 ) * فَكُلُوا : الفاء : سببية والسبب محذوف معناه : قد أبحت لكم الغنائم فكلوا ممّا غنمتم . كلوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * مِمَّا غَنِمْتُمْ : مكونة من « من » حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بكلوا . ويجوز أن تكون « من » تبعيضية ومفعول « كلوا » محذوفا دلت عليه « من » . غنمتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . والتاء ضمير متصل