بهجت عبد الواحد صالح

216

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ : الواو : عاطفة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع معطوف على مرفوع « الْمُنافِقُونَ » . في : حرف جر . قلوب : اسم مجرور بفي وعلامة جره : الكسرة و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم . مرض : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . والجملة الاسمية « فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ » صلة الموصول لا محل لها . * غَرَّ هؤُلاءِ دِينُهُمْ : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - بمعنى : لقد غر هؤلاء الناس دينهم . غر : فعل ماض مبني على الفتح . هؤلاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به مقدم . دين : فاعل مرفوع بالضمة . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ : الواو : استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يتوكل : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . على اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيتوكل . * فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ : الفاء : رابطة لجواب الشرط . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم إنّ منصوب للتعظيم بالفتحة . عزيز : خبر « إن » مرفوع بالضمة . حكيم : صفة - نعت - لعزيز ويجوز ان يكون خبرا ثانيا لإنّ مرفوعا بالضمة . وجملة « فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم والجملة من الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ « مَنْ » والجملة « وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ » استئنافية لا محل لها أو هي في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي قال لهم جوابا على قولهم : غر هؤلاء دينهم .