* لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولًا : أعربت في الآية الكريمة الثانية والأربعين . * وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ : الواو : استئنافية . إلى اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بترجع . ترجع : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة . الأمور : نائب فاعل مرفوع بالضمة . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 45 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 45 ) * يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : يا : أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح بدل من « أي » آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « آمَنُوا » صلة الموصول لا محل لها . * إِذا لَقِيتُمْ فِئَةً : إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة . لقي : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . فئة : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة « لَقِيتُمْ فِئَةً » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد إذا . * فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا : الفاء : واقعة في جواب الشرط . اثبتوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « فَاثْبُتُوا » جواب شرط غير جازم لا محل لها . واذكروا : معطوفة بالواو على « اثبتوا » وتعرب مثلها . * اللَّهَ كَثِيراً : لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . كثيرا : صفة نائبة عن المفعول المطلق منصوبة بالفتحة . أي بتقدير : واذكروا اللّه ذكرا كثيرا .