فيه جوازا تقديره هو . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . * وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ : معطوفة بالواو على « لَوْ عَلِمَ اللَّهُ » وتعرب إعرابها . وفاعل « أسمع » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . و « هم » أعربت . * لَتَوَلَّوْا : اللام واقعة في جواب « لَوْ » والجملة : جواب شرط غير جازم لا محل لها . تولوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة للتعذر وحذفت الألف لالتقاء الساكنين ولاتصال الفعل بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * وَهُمْ مُعْرِضُونَ : الواو : حالية . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . معرضون : خبر « هُمْ » مرفوع بالواو : لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . والجملة الاسمية « وَهُمْ مُعْرِضُونَ » في محل نصب حال . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 24 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ( 24 ) * يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : يا : أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح بدل من « أي » . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « آمَنُوا » صلة الموصول . * اسْتَجِيبُوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ : جار ومجرور للتعظيم متعلق باستجيبوا . وللرسول : الواو : عاطفة . للرسول : جار ومجرور متعلق باستجيبوا .