شديد : خبرها مرفوع بالضمة . العقاب : مضاف إليه مجرور بالكسرة . وجملة « فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . أي شديد العقاب لمن يشاقق اللّه ورسوله . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 14 ] ذلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكافِرِينَ عَذابَ النَّارِ ( 14 ) * ذلِكُمْ فَذُوقُوهُ : ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام : للبعد . والكاف حرف خطاب للكفرة على طريقة الالتفات أي ذلكم العقاب فذوقوه . الفاء : استئنافية أو زائدة على الأصح . ذوقوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . وجملة « فَذُوقُوهُ » في محل رفع خبر « ذلِكُمْ » ويجوز أن تكون « ذلِكُمْ » في محل نصب مفعولا به لاسم فعل مقدر أي بتقدير : عليكم ذلكم فذوقوه . كقولك زيدا فاضربه . * وَأَنَّ لِلْكافِرِينَ عَذابَ النَّارِ : الواو : عاطفة . أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . للكافرين : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم لأنّ وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . عذاب : اسم « أَنَّ » مؤخر منصوب بالفتحة . النار : مضاف إليه مجرور بالكسرة و « أَنَّ لِلْكافِرِينَ » معطوفة على « ذلِكُمْ » في وجهيه أي الرفع والنصب . ويجوز أن تكون الواو بمعنى « مع » فيصبح القول « أَنَّ لِلْكافِرِينَ » في محل نصب . بمعنى : ذوقوا هذا العذاب العاجل مع الآجل الذي لكم في الآخرة فوضع الظاهر موضع الضمير . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 15 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ ( 15 ) * يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : يا : أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح بدل