حفّي : خبرها مرفوع بالضمة . عنها : جار ومجرور متعلق بحفيّ . * قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ : سبق إعرابها . وكررت للتأكيد . * وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا : الواو : استئنافية . لكنّ : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » . أكثر : اسمها منصوب بالفتحة . الناس : مضاف إليه مجرور بالكسرة . لا : نافية لا عمل لها . * يَعْلَمُونَ : تعرب اعراب « يسئلون » وجملة « لا يَعْلَمُونَ » في محل رفع خبر « لكِنَّ » وحذف المفعول اختصارا أي لا يعلمون أنه العالم بها . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 188 ] قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرًّا إِلاَّ ما شاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَما مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 188 ) * قُلْ : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واواه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . * لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي : الجملة وما تلاها : في محل نصب مفعول به - مقول القول - لا : نافية لا عمل . لها أملك : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . لنفسي : جار ومجرور متعلق بأملك أو بحال من « نَفْعاً » لأنه صفة مقدمة عليه والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة . * نَفْعاً وَلا ضَرًّا : نفعا : مفعول به منصوب بالفتحة ولا : الواو عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . ضرا : معطوفة على نفعا وتعرب اعرابها . * إِلَّا ما شاءَ اللَّهُ : إلّا : أداة استثناء . ما : اسم موصول مستثنى بإلّا مبني على السكون في محل نصب . شاء : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ