بهجت عبد الواحد صالح

139

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

ومجرور و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة . من جنة : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول « ما » والجنة : اسم من الجنون . * إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ : إن : حرف نفي بمعنى « ما » لا عمل له . هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . إلّا : أداة حصر لا عمل لها . نذير : خبر « هُوَ » مرفوع بالضمة . مبين : صفة لنذير مرفوعة مثله بالضمة . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 185 ] أَ وَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ( 185 ) * أَ وَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ : تعرب إعراب « أَ وَلَمْ يَتَفَكَّرُوا » الواردة في الآية الكريمة السابقة . في ملكوت : جار ومجرور متعلق بينظروا . * السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما : السماوات : مضاف إليه مجرور بالكسرة . والأرض : معطوفة بالواو على « السَّماواتِ » مجرورة مثلها بالكسرة وما : الواو عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر أي فيما معطوف على ملكوت . * خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ : خلق : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . من : حرف جر زائد . شيء : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به للفعل « خَلَقَ » والجملة صلة الموصول . * وَأَنْ عَسى : الواو : عاطفة . أن : مخففة من « أَنْ » الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمها ضمير شأن مستتر تقديره : أنه أي أنّ الشأن والحديث عسى . عسى : فعل ماض تام جامد وهي مع فاعلها جملة فعلية في محل رفع خبر « أَنْ » ويجوز أن تكون « عَسى » فعلا ناقصا . ويجوز أن تكون أن وما بعدها في محل جر عطفا على المجرور قبله .