* أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ : الجملة : في محل رفع عطف بيان لميثاق الكتاب . أي الميثاق المذكور في الكتاب ويجوز أن تكون مفعولا له معناه : لئلا يقولوا . ويحتمل أن تكون « إِنْ » مفسرة . لا : نافية لا عمل لها . يقولوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . على اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيقولوا . * إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا : إلا : أداة حصر لا عمل لها . الحق : مفعول به ليقولوا منصوب بالفتحة . ودرسوا : معطوفة بالواو على « أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ » لأنه تقرير فكأنه قيل : أخذ عليهم ميثاق الكتاب ودرسوا ما فيه تعرب إعراب « وَرِثُوا » . * ما فِيهِ : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . فيه : جار ومجرور متعلق بصلة موصول محذوفة بتقدير : ما استقر فيه أو ما هو مستقر فيه . وصلة الموصول المحذوفة لا محل لها من الإعراب . * وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ : الواو : استئنافية . الدار : مبتدأ مرفوع بالضمة الآخرة : صفة للدار مرفوعة مثلها بالضمة . خير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . أي خير من ذلك العرض الزائل . * لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ : جار ومجرور متعلق بخير . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام . يتقون : تعرب إعراب « يَأْخُذُونَ » وجملة » يَتَّقُونَ صلة الموصول . * أَ فَلا تَعْقِلُونَ : الهمزة : همزة توبيخ بلفظ استفهام . الفاء زائدة - تزيينية - لا : نافية لا عمل لها . تعقلون : تعرب إعراب « يَأْخُذُونَ » . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 170 ] وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ ( 170 ) * وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ : الواو : استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . يمسكون : أي يتمسكون فعل مضارع