بهجت عبد الواحد صالح

118

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* مَعْذِرَةً إِلى رَبِّكُمْ : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - . معذرة : مفعول مطلق منصوب بجملة تقديرها « اعتذرنا » وعلامة نصبه الفتحة أو بجملة وعظناهم . إلى رب : جار ومجرور متعلق بمعذرة أو بفعلها والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . * وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ : الواو : استئنافية . لعلّ : حرف مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « لعل » . يتقون : تعرب اعراب « تَعِظُونَ » والجملة الفعلية « يَتَّقُونَ » في محل رفع خبر « لعل » . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 165 ] فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذابٍ بَئِيسٍ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ( 165 ) * فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ : الفاء : استئنافية . لما : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب . نسوا : فعل ماض مبني على الضم الظاهرة على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وجملة « نَسُوا » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « لما » . ذكروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة مبني للمجهول . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . به : جار ومجرور متعلق بذكروا . وجملة « ذُكِّرُوا بِهِ » صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . * أَنْجَيْنَا الَّذِينَ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا « و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . والجملة : جواب شرط غير جازم لا محل لها . * يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . عن السوء : جار ومجرور متعلق بينهون . * وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا : معطوفة بالواو على « أَنْجَيْنَا الَّذِينَ » وتعرب